منطق جحا

اطلع جحا على الفلسفة اليونانية, والمنطق والقياس الذى قال به أرسطو, فأراد أن يطبق ذلك المنطق فى الحياة على بعض الأشياء, فذهب يوما إلى بلدة مجاورة له, وجمع الناس ليلا وأراد أن يثبت لهم نظرية علمية خطيرة, فقال لهم: أيها الناس إن هواء هذا البلد مثل هواء بلدتنا تماما.

فقالوا له: وكيف استدللت على ذلك؟

فقال: إن عدد النجوم الموجودة فى سمائكم وشكلها مطابق تمام المطابقة لعدد وشكل ونجوم سماء (آق شهر) فهواؤنا إذا كهوائكم. هكذا يكون القياس والمنطق.

صلاة الجمعة من الأقصر

صلاة الجمعة تنقل كل أسبوع من مدينة وجامع يختلف عمن قبله, وهذه الجمعة نُقلت صلاة الجمعة مباشرة من مسجد سيدى أحمد النجم بمركز مدينة الأقصر, لأن عيد الأقصر القومى يوافق يوم4 نوفمبر, وهو يوم أن أكتُشفت فيه مقبرة الملك توت عنخ آمون.

وقام بالخطبة الشيخ محمد فؤاد شاكر أستاذ بجامعة الأزهر وكان من المصلين سمير فرج رئيس المجلس الأعلى لمدينة الأقصر (الله يخرب بيته) الذى خرب الأقصر. فالقدماء المصريون بنوا ليظهروا جمال الأقصر وقد عاشت مبانيهم لآلاف السنين, ولكن أتى سمير فرج وأختار الهدم لإظهار جمال الأقصر. فكم من عائلات تشردت وكان آخرها عائلة عبد الراضى القرد فى الأقصر.

النقاب

بسم الله الرحمن الحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تكلم العلماء عن النقاب واختلفوا فيه, فمنهم من قال أنه فضيلة وآخرون قالوا بأنه فريضة والنقاب هو الحجاب وكل منهم أتى بحجج والله أعلى وأعلم.

فأنا لست بعالم لذا لن أتحدث عنه أئن كان فريضة أو فضيلة, بل سأتحدث عن (لماذا يرتدين الحريم النقاب؟) كنظرة مجتمعية, فبما أنى أعمل فى عيادة أسنان يأتين كثيرات من المنقبات إما لخلع ضروسهن وأسنانهن, أو لتنظيف أسنانهن, أو لحشوهن.

وقابلنى أنواع عديدة ممن يرتدين النقاب ولكنى لن أتحدث فقط عن الآتيات إلى العيادة بل سأتحدث عنهن عامة فى بلادنا العربية, وهم أقسام وقسمتهم أنا إلى خمسة أقسام :

أولا: منقبات يعرفون حق النقاب عليهم ويرتدونه عن إقتناع منهم لأنه إما فضيلة وأخريات لأنه فريضة, وحتى هنا هم النسبة الأكبر فى مرتديات النقاب, وهم أجمعين محترمات لا يضحكن فى الشارع أو يظهرن أى شئ من وجوههن على عكس ما سيأتى ولهم صور بالأسفل بإسم أولا.

ثانيا: من ترتديه من غير قناعة, ولكن فقط لإرضاء أزواجهن لأن أزواجهن يردن ألا يراهم أحد من الغرباء إلا هم فقط وليس لأن الدين يفرض عليهم أو أن فيه فضيلة.

ثالثا: من ترتديه بقناعة لكن ليس لأنه فضيلة أو فرض ولكن لأنه موضة ويعطيها جمال أكثر (طبعا جمال العيون) فخرج لنا النقاب بأشكال عديدة وطرق عديدة فى لفة طرحة النقاب.

رابعا: للتصوير حيث أن أغلب مجلات المرأة عليها صورة منقبة ويظهر جمال عينيها, من بره هالة هالة ومن جوة يعلم الله(مثل مصرى), وترتديه الواحدة لا عن إقتناع ولا لأنه موضة ولكن للتصوير فقط. وبعد إنتهاء التصوير يتم خلعة ولبس القصير والجينز(لأنه كان معها مهمة وانتهت منها).

خامسا: وهو الأخطر حيث ترتدى الفتاة النقاب حتى يخفيها عن الناس ولا يعلموا من هى وهذا ظهر فى الآونة الأخيرة من تصوير فى الجوالات وغيرها والمنتديات كثيرة من هذا النوع يعنى لا مؤاخذة ممكن الواحد يكون بيتفرج على واحدة قريبته وممكن تكون أخته أو هكذا ولكن لا يعرفها وهذا أدى إلى كثرة زنى المحارم الله يعافينى ويعافى المسلمين أجمعين منه.

وباقى الصور هى للأربعة أقسام الخريات.

الميت..الحى

<!– @page { margin: 0.79in } P { margin-bottom: 0.08in } –>

سأل جحا امرأته يوماً:ما الفرق بين الميت والحي؟!

فقالت:إذا مات المرء بردت يداه ورجلاه.

وذات يوم خرج جحا إلى الجبل يحتطب فى فصل الشتاء, فشعر ببرد فى يديه ورجليه, وتذكر ما قالته زوجته, فقال: لقد مت.

ثم استلقى على ظهره تحت شجرة وترك حماره سارحا فى الفلاة, فأتت الذئاب وفتكت بالحمار, وجحا يرى ويسمع, فلم يكن منه إلا أنه رفع رأسه قليلا, وقال للذئاب: ويحكم أيها الجبناء, أتفترسون حمارا صاحبه مات, وليس له من يدافع عنه, لو كنت حيا لأريتكم.

تابوت الأموات

<!– @page { margin: 0.79in } P { margin-bottom: 0.08in } –>

خرج جحا يوما ليحتطب ٫ فصعد شجرة ليقطع غصنا منها ٫ فوقف على الجانب الذى يقطعة ٫

فقال له أحدهم: يارجل الأن تقع على الأرض فلم يهتم جحا بما يقول ٫ وظل يقطع ٫ فسقط به الغصن على الأرض

فقال الرجل: الأن علمت بأنك من أهل الكشف ٫ لأنك أخبرتنى أنى سأقع فوقعت فأخبرنى عن زمان موتى وتعلق به٫ فلم يجد الرجل مفرا من أن يقول له شيئا ٫

فقال له:متى حملت حمارك حطبا ونهق خرجت روحك ثم تركه ٫ فسار جحا فمر بقافلة فيها حمير فنهق حمارة ٫

فقال لقد مت وأنطرح على الأرض كالأموات٫ فمر به بعض الناس٫ فظنوه ميتا٫ فأحضروا تابوتا٫ ووضعوه فيه٫ ثم ساروا به٫ فاعترضهم فى طريقهم مستنقع صعب المرور٫ فوقفوا يتشاورون كيف يجتازون تلك الوحول؟من هنا أم من هناك؟وبينما هم كذلك أخرج جحا رأسه من التابوت٫ وأشار إلى إحدى الجهات

وقال:لما كنت حياً كنت أمر من هناك٫ ومع ذلك فأنتم مخيرون.

جحا القاضى

استدان أحد الأشخاص من جاره بعض المال بمدينتهم , ثم أنكره عندما حان موعد سداد الدين, فذهب الجار إلى جحا القاضى شاكيا له فقال جحا للجار: هل يشهد معك أحد؟ فقال : لا لقد حدث ذلك بينى وبينه, فقال جحا للجار: اذهب وأتى بحفنة تراب من المكان الذى أقرضت صاحبك فيه المال فتشهد لك أو عليك, دهش الجار من كلام جحا لكنه أطاع الأمر وذهب ليحضر حفنة تراب ولما غاب التفت جحا إلى المتهم وسأله: هل تظن بأنه سيتأخر كثيرا؟ قال المتهم: أظن ذلك فالمكان بعيد جدا عن هنا, قال جحا: أنت إذن تعرف المكان, إذن فقد إعترفت بأنك مدين لصاحبك.

مصطلحات ومعانى لمبتدئين جنو/لينوكس

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسهيلا على المبتدئين مع نظام تشغيل جنو لينوكس وتوزيعاته المختلفة, هكتب عن شوية مصطلحات ومعانى للنظام, مثلا ايه هو التيرمنال وفين تكتب الاوامر وايه الكيرنل …. الخ, واسأل مجرب لان أول ما ابتديت كنت مش عارف اى حاجة ومن اقل حاجة كنت احس انى تايه فى دنيا تانية حتى انه مفيش حد قريب منى اقدر اتكلم معاه مباشرة مهندس ولا غيره انا الوحيد فى منطقتى ومعرفتش ان غيرى بيستخدم الجنو الا من فترة بسيطة.

أبدأ بمعنى توزيعة ومما تتكون؟

هذا النظام من اسمه يتكون من جزئين الجزء الأول جنو والثانى هو لينوكس فالجزء الاول (جنو) هو مشروع أسسه ريتشارد ستولمان ويهدف الى بناء برامج حرة وللمستخدم حق التعديل والتطوير ومشاركة الآخرين فى البرامج وهى متوافقة مع نظام اليونكس, وهذا المشروع ظهر لتكون برامجه بديلة عن برامج اليونكس التجارية والمغلقة المصدر. والجزء الثانى (لينوكس) وهو نواة نظام بناه لينوس تورفالدز ليناسب جهازه المكتبى وهو أيضا متوافق مع اليونكس. هنا يأتى سؤال كيف يتم دمجهم؟ والجواب انه هنا يأتى دور الافراد والشركات فى تقديمها الينا على شكل توزيعة(؟) وهى عبارة عن نواة لينوكس وبعض برامج جنو وواجهة رسومية* مثل شركة كانونيكال التى تقدم توزيعة اوبنتو وشركة ريدهات التى تقدم توزيعة ريدهات وفيدورا والاستاذ السعدى قدم لنا توزيعة أعجوبة والاستاذ مسلم عادل قدم لنا ارابيان, وغيرهم الكثير وتنقسم التوزيعات الى 3 مستويات بجانب التوزيعات المخصصة للسيرفيرات و توزيعة edubuntu لطلبة المدارس وبها أشكال جميلة تفتح نفس الطالب على الكمبيوتر,

المستوى الأول: وهى التوزيعات الموجهة إلى المبتدئين مثل جميع توزيعات شركة كانونيكال أوبنتو, وكوبنتو, وإكسبونتو, وجوبنتو بالإضافة إلى مندريفا + (أعجوبة + آرابيان + جواثا* يقوم بدعمهم مجتمع لينوكس العربى) + pclinux.

المستوى الثانى: وهى توزيعات منتصف الطريق لمتوسطى الإحتراف مثل فيدورا + knoppix + opensuse.

المستوى الثالث: وهى توزيعات المحترفين مثل centos + Debian + جنتو+ BackTrack3 + Slackware.

وهذه التوزيعات للذكر فقط لا للحصر فتوزيعات جنو/لينوكس حوالى 300 توزيعة.

ويأتى سؤال آخر ما هى الواجهات الرسومية (وهى باللون الأخضر فى الأعلى)؟

الواجهات كثيرة لكنى سأذكر عدة واجهات مشهورة ومطلوبة وقبل ذكرها سأقول ماهى الواجهة الرسومية؟

لم أقرأ لها تعريف من قبل ولكنى سأحاول توضيحها, هى الصور والرسومات والإطارات التى تحوى البرامج والنوافذ يعنى مثلا (للتوضيح أكثر) عند الدخول على سطح المكتب سترى صورة سطح مكتب وأيقونات ولوحات لوحة فى الأعلى ولوحة فى الأسفل عليهما أيقونات, حسنا, إضغط على Ctrl+Alt+F4 ماذا ترى؟ الشاشة تغيرت إلى اللون الأسود ومكتوب عليها بعض الكلام بالأبيض أتعرف ماهذا؟ أجاوبك بأنه نظام تشغيل الجنو/لينوكس من غير واجهة رسومية, للرجوع إضغط Ctrl+Alt+F7. إذاً اعرفت ما هى الواجهة الرسومية وطبيعة دورها فى التسهيل على المبتدئ للوصول الى البرامج وأماكن الملفات بسهولة ويسر. والآن أعرض بعض الواجهات وتقديم صور لها.

1- Gnome : هى واجهة مشهورة جدا ويمكن أن يقال أنها الأولى فى عدد المستخدمين { رأى شخصى  P : } : ) , وهى واجهة قوية جدا ولها مكتباتها الخاصة بها وهى خفيفة وهى المحببة لى. وتأتى على أغلب التوزيعات كواجهة رسومية إفتراضية. ولها بعض الصور بالأسفل.

2- KDE : هى المنافسة الشرسة لواجهة جنوم ولها مذق خاص, يقولوا أنها تشبه الويندوز فى طريقة عرضها (لكنى لم أذق ها طعما ولم أعرف كيف أتحرك فيها)  وهى أيضا قوية ولها مكتباتها الخاصة بها ولكنها تأكل موارد الجهاز بشراهة (نفسها مفتوحة), ولها بعض الصور بالأسفل.

3- Xfce : وهى واجهة خفيفة وبها مؤثرات بصرية بسيطة وتعتمد على مكتبات Gnome و KDE ولها مذاقها الخاص بها ولها معجبيها ولها بعض الصور بالأسفل.

4- Fluxbox وأخواتها Blackbox, Openbox : كما يقول Dr.AMA أحد أعضاء مجتمع اللينوكس العربى ومشرف قسم المبتدئين فى الوقت الحالى: من فترة قمت بإستخدام واجهة Blackbox الرائعة والسريعة جدا جدا والبسيطة أيضا ((من وجهة نظري)) فهي بسيطة وغير معقدة وسريـــــعة أيضا وممكن أن تستخدم لبعض المهام البسيطة اليومية من تصفح الإنترنت وقراءة الكتب الإلكترونية وأيضا إستخدام الإيميل وقراءته ببساطة من غير بطأ أو تعقيد وتوفر الوقت وهذا رابط المشاركة ويقول Skelton_Eel أحد أعضاء المجتمع أيضا: باختصار لو عاوز تنمي مهاراتك في التعامل مع سطر الاوامر و مدراء النوافذ البسيطة هتكون تجربة كويسة جدا مع الـ Fluxbox , ولها بعض الصور فى الأسفل.

5- Enlightenment : هى واجهة رائعة ولها مؤثرات جميلة جدا جدا وبسيطة وخفيفة جدا وتنفع للأجهزة القديمة نوعا ما وتعتمد على مكتبات جنوم وكيدى ولها بعض الصور.

تاريخ مدينة لا تُنسى 1

مدينة لها تاريخ من الأيام الغابرة وقصورها صامدة حتى الآن.

هى مدبنة الأقصر, لكثرة أبوابها أطلق عليها مدينة الألف باب, كان اسمها مدينة طيبة حتى أتى العرب إليها فأطلقوا عليها الأقصر لكثرة القصور فيها وهو اسمها حتى الآن, ففى غابر الأزمان -زمن الفراعنة – كانت عاصمة جنوب مصر وأهم المدن فيما بعد عندما تحولت العاصمة الى مدن أخرى, ويوجد فيها النصيب الأكبر من الحضارة الفرعونية.

ويشق النهر الخالد المدينة إلى جزئين, البر الشرقى والبر الغربى وهو الأشهر, وكان الجزئين الشرقى والغربى يمثلان عند الفراعنة القدماء على الترتيب الحياة والموت فمع شروق الشمس تبدأ الحياة ومع غروبها تنتهى, لذلك فجميع القصور والمعابد موجودة فى البر الشرقى وجميع المقابر موجودة فى البر الغربى منها, وكان للقدماء المصريين عادة متَّبعة مع الأموات وخاصة الملوك حيث يقوموا بتحنيطهم باستخدام آلات ومواد لم يتوصل اليها العلم الحديث حتى الآن إلا بعض التجارب التى باءت بالفشل الذريع حيث لا يتم الشئ المُحنط بضعة شهور حتى يتعفن.

فمن هذه المدينة تمت أولى الحروب فى تارخ مصر المكتوب حين قام الملك مينا أو مارنر بتوحيد قُطرى مصر الشمالى والجنوبى وأطلق عليه موحد القطرين وهذه بعض الصور التوضيحية للملك مينا والتاج ولوحة نارمر التى أٌكتُشِفت فى العصر الحديث.

وبعد ذلك كانت حرب تحرير مصر من الهكسوس على يد الملك أحمس وأخرجهم حتى حدود مصر الشمال شرقية وله عدة صور.

الكثير من الناس يعرفوا مدينة الأقصر على ان اسمها الأقصر وأسوان أى ان الأقصر وأسوان اسمان لمدينة واحدة أو انهما اسم واحد, لكن الأقصر مدينة بعيدة عن اسوان فكل واحدة منهما مدينة غير الأخرى وهما عاصمتا الشتاء فى مصر, فالأقصر تبعد عن أسوان ب3 ساعات ونصف الساعة بالقطار. ويمكن للسائح أو الزائر أن يزورهما فى الشتاء حيث الدفء أما الصيف فهو حار جدا ولا أنصح بزيارتها فى الصيف. وللحديث بقية

توزيعة أوبنتو

ubuntu

أوبنتو مبنية على توزيعة ديبيان, على الرغم من صعوبة توزيعة ديبيان وهى بالفعل موجهة للمحترفين, إلا أن توزيعة أوبنتو موجهة فى المقام الأول الى حديثى العهد بالجنو/لينوكس -نظام تشغيل- وهى الأنسب بكل المقاييس للمبتدئين ولها مجتمع قوى خاص بها للدعم الفنى لها, وهى الاكثر استخداما فى العالم, هذه التوزيعه يرعاها شاتلوورث وهو صاحب شركة كانونيكال الراعيه الرسمية لهذه التوزيعة الاكثر من رائعة حقا, معنى كلمة أوبنتو “ساعد الآخرين” ولها فلسفتها المتمثلة فى شعارها أوبنتو كما أوضحت فى سالف الكلام, وأوبنتو مجانية ولا رسوم لها ويمكنك طلب اسطوانة تصلك حتى منزلك, اوبنتو تستخدم واجهة جنوم وهناك كوبنتو وتستخدم واجهة كدى واكسبونتو وتستخدم واجهة اكس اف سى اى, وتوجد مشاريع أخرى مثل اوبنتو التعليمى وغيرها وللمزيد من المعلومات www.ubuntu.com  . وأترككم مع صور لها.

يوم جميل حقاً

ما أجمل اليوم يوم الجمعة حدثت أشياء جميلة معى, وكان أولها اتصالى بأحد أعضاء منتدى لينوكس العربى akrabmsa وهو من مدينة الاقصر واتفقنا أنا وهو على المقابلة لعمل بعض الندوات فى مدينة الاقصر لتعريف الشباب ومستخدمى الكمبيوتر بالبرامج المفتوحة المصدر ونظام تشغيل الجنو لينوكس ونشره فى المدينة

والثانية ذهابى الىو جمعية رسالة للأعمال الخيرية لعمل ندوات فيها ةخارجها تحت رعايتها ورعاية مجتمع لينوكس العربى وان شاء الله فى القريب العاوجل مجموعة جنو لينوكس فى الأقصر وقاموا بالاستماع لما أردت عمله _الندوات_ وقالوا سنعرض الامر على الادارة وان شاء الله ستكون الموافقة وبداية المشوار مع هذا العالم عالم جنو لينوكس والمصادر المفتوحة.

أما الثالث وهو وصول خدمة الـ DSL الى منزلى حقا هى سرعة 256 محدودة لكون ان شاء الله ستفى بالغرض وواليوم ظهرا سكون التركيب وجاءنى بعد طول غياب وبعد عذاب حيث انى قدمت عليه وقالوا لى بأنه سيتم التركيب فى خلال 10:7 ايام لكن ماحدث انه حتى اليوم مر اكثر من 36 يوم واحمد الله انه وصل بالسلامة.